Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά.
«Θεός ων ειρήνης, Πατήρ οικτιρμων της μεγά λης Βουλης σου τόν αγγελον ειρήνην
παρεχόμενον απέστειλας ημιν »
παρεχόμενον απέστειλας ημιν »
Πάνω
ἀπό δύο χιλιάδες χρόνια πέρασαν ἀφ᾽ ὅτου ἀκούσθηκε ὁ Ἀγγελικός ὕμνος «Δόξα εν υψίστοις Θεω καί επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία» (Λουκ. 2,14). Κι ὅμως ἡ εἰρήνη δέν ἦλθε.
Ἀπεναντίας πόλεμοι, ἀναταραχές, συγκρούσεις, μαζικές δολοφονίες, αἱματοχυσίες
σημαδεύουν τήν καθημερινή μας ζωή. Ἐναγωνίως ζητεῖται εἰρήνη «καί οδόν ειρήνης ουκ εγνωσαν» κατά τόν
ψαλμωδό.
ἀπό δύο χιλιάδες χρόνια πέρασαν ἀφ᾽ ὅτου ἀκούσθηκε ὁ Ἀγγελικός ὕμνος «Δόξα εν υψίστοις Θεω καί επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία» (Λουκ. 2,14). Κι ὅμως ἡ εἰρήνη δέν ἦλθε.
Ἀπεναντίας πόλεμοι, ἀναταραχές, συγκρούσεις, μαζικές δολοφονίες, αἱματοχυσίες
σημαδεύουν τήν καθημερινή μας ζωή. Ἐναγωνίως ζητεῖται εἰρήνη «καί οδόν ειρήνης ουκ εγνωσαν» κατά τόν
ψαλμωδό.
Κι᾽
ὅμως άδελφοί μου ἡ εἰρήνη ἦλθε. Ὁ Ἀγγελικός ὕμνος ἐξαγγέλει τήν πραγματικότητα.
Εἰρήνη εἶναιὁ ἐνανθρωπήσας Θεός, τό βρέφος τῆς Βηθλεέμ, ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός
«Αυτός γάρ εστίν ειρήνη ημων» ( φ.
2,14) κατά τόν Ἀπόστολο Παῦλο. Ὁ Υἱός λαμβάνει ἀνθρώπινη σάρκα καί ἑνώνει
ἀνθρωπότητα καί θεότητα.ὉΧριστός εἶναι εἰρήνη καί δίνει εἰρήνη.
ὅμως άδελφοί μου ἡ εἰρήνη ἦλθε. Ὁ Ἀγγελικός ὕμνος ἐξαγγέλει τήν πραγματικότητα.
Εἰρήνη εἶναιὁ ἐνανθρωπήσας Θεός, τό βρέφος τῆς Βηθλεέμ, ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός
«Αυτός γάρ εστίν ειρήνη ημων» ( φ.
2,14) κατά τόν Ἀπόστολο Παῦλο. Ὁ Υἱός λαμβάνει ἀνθρώπινη σάρκα καί ἑνώνει
ἀνθρωπότητα καί θεότητα.ὉΧριστός εἶναι εἰρήνη καί δίνει εἰρήνη.
Λίγο
πρίν τό Πάθος Του ἔδωσε εἰρήνη στούς μαθητές Του «Ειρήνην αφίημι υμιν, ειρήνη τήν εμήν δίδωμι υμιν» «Σας δίνω δηλαδή τήν αληθινή, τήν
πρίν τό Πάθος Του ἔδωσε εἰρήνη στούς μαθητές Του «Ειρήνην αφίημι υμιν, ειρήνη τήν εμήν δίδωμι υμιν» «Σας δίνω δηλαδή τήν αληθινή, τήν
αναφαίρετη ειρήνη. Δέν σας δίνω ψευδη ειρήνη οπως κόσμος . Αυτά σας τά λέγω, συνεχίζει, γιά νά εχετε ειρήνη, καρπό της πνευματικης επικοινωνίας καί ενώσεώς σας μέ εμένα».
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες ἦσαν εἰρηνικοί καί γαλήνιοι, πανευτυχεῖς ἐν μέσῳ φρικτῶν
βασανιστηρίων γιατί εἶχαν τήν εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ. Ἡ εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ εἶναι
κοινωνία μέ τόν Χριστό. Εἶναι ἡ «των παθων απαλλαγή » κατά τόν Μᾶρκο τόν Ἀσκητή. Εἶναι ἡ παραμονή ἐντός μας
τῆς Ἁγίας Τριάδος. Αὐτός πού ἀγαπᾶ τόν Χριστό καί ἐφαρμόζει τίς ἐντολές του
γίνεται κατοικητήριο τῆςἉγίας Τριάδος.
βασανιστηρίων γιατί εἶχαν τήν εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ. Ἡ εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ εἶναι
κοινωνία μέ τόν Χριστό. Εἶναι ἡ «των παθων απαλλαγή » κατά τόν Μᾶρκο τόν Ἀσκητή. Εἶναι ἡ παραμονή ἐντός μας
τῆς Ἁγίας Τριάδος. Αὐτός πού ἀγαπᾶ τόν Χριστό καί ἐφαρμόζει τίς ἐντολές του
γίνεται κατοικητήριο τῆςἉγίας Τριάδος.
Ποῦ λοιπόν εἶναι
τό λάθος, τί κάνουμε λάθος,ἀδελφοί μου; Ζητοῦμε τήν εἰρήνη, ἀγωνιζόμαστε γι ᾽ αὐτήν,
ὁμιλοῦμε γι᾽ αὐτήν,
τό λάθος, τί κάνουμε λάθος,ἀδελφοί μου; Ζητοῦμε τήν εἰρήνη, ἀγωνιζόμαστε γι ᾽ αὐτήν,
ὁμιλοῦμε γι᾽ αὐτήν,
ἐκδαπανοῦμε τεράστια ποσά κι᾽ὅμως εἰρήνη δένἔχουμε.
Θεωροῦμε ὅτι ἡ εἰ ρήνη εἶναι ἀνθρώπινη κατάσταση καί δυνατότητα. Αὐτό εἶναι
τό λάθος μας. Ἡ εἰρήνη εἶναι προϊόν τοῦ οὐρανοῦ, εἶναι δῶ ρο Θεοῦ. Ἡ ἀληθινή, ἡ
πραγματική, ἡ μόνιμη εἰρήνη δέν ὑπάρχει ἔξω καί πέρα ἀπό τόν Θεό.
τό λάθος μας. Ἡ εἰρήνη εἶναι προϊόν τοῦ οὐρανοῦ, εἶναι δῶ ρο Θεοῦ. Ἡ ἀληθινή, ἡ
πραγματική, ἡ μόνιμη εἰρήνη δέν ὑπάρχει ἔξω καί πέρα ἀπό τόν Θεό.
Ἡ Ἐκκλησία μας στίς λειτουργικές αἰτήσεις της παρακαλεῖ τόν Θεό τῆς εἰρήνης
« υπέρ της ειρήνης του σύμπαντος κόσμου
» καί ἡ εἰρήνη αὐτή παρέχεται ἄνωθεν ὅπως διατυπώνεται ὡ ς αἴτημα « υπέρ της ανωθεν ειρήνης καί της σωτηρίας των ψυχων».
« υπέρ της ειρήνης του σύμπαντος κόσμου
» καί ἡ εἰρήνη αὐτή παρέχεται ἄνωθεν ὅπως διατυπώνεται ὡ ς αἴτημα « υπέρ της ανωθεν ειρήνης καί της σωτηρίας των ψυχων».
Ὁ
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς Ἀρχιεπί σκοπος Θεσσαλονίκης στήν θαυμάσια ὁμιλία του
στήν Γέννηση τοῦ Θεανθρώπου προτρέπει ὅλους «Ειρηνεύσωμεν ουν πρός τόν Θεόν τά
ευάρεστα αυτω
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς Ἀρχιεπί σκοπος Θεσσαλονίκης στήν θαυμάσια ὁμιλία του
στήν Γέννηση τοῦ Θεανθρώπου προτρέπει ὅλους «Ειρηνεύσωμεν ουν πρός τόν Θεόν τά
ευάρεστα αυτω
ποιουντες…Ειρηνεύσωμεν πρός ημας αυτούς, υποτάσσοντες
τήν σάρκα τω πνεύματι …Ειρηνεύσωμεν
πρός αλλήλους ανεχόμενοι αλλήλων καί χαριζόμενοι…»
τήν σάρκα τω πνεύματι …Ειρηνεύσωμεν
πρός αλλήλους ανεχόμενοι αλλήλων καί χαριζόμενοι…»
Καταλλαγή λοιπόν μέ τούς ἄλλους, μέ τόν ἑαυτό μας καί τόν Θεό γιά νά ἀποκτήσουμε
τό πολύτιμο, μονάκριβο, μοναδικό καί ὡραῖο δῶρο τῆς εἰρήνης.
τό πολύτιμο, μονάκριβο, μοναδικό καί ὡραῖο δῶρο τῆς εἰρήνης.
Αὐτή
ἡ εἰρήνη συνεπῶς, πού τόσο ἔχουμε ἀνάγκη σήμερα μιᾶς κι ὁ κόσμος γύρω μας
μετακινεῖται συνεχῶς καί εἶναι ἄγνωστο τό τέλ ος αὐτῆς τῆς ξέφρενης διαδρομῆς,
«η υπερέχουσα
πάντα νουν» ἄς περιφρουρεῖ τίς καρδιές ὅλων μας ὥστε νά ὑποδεχθοῦμε τόν
Ἄρχοντα τῆς εἰρήνης, τόν ἐνανθρωπήσαντα Υἱό καί Λόγο τοῦΘεοῦ ἀξίως καί εὐαρέστως
σέ Αὐτόν.
ἡ εἰρήνη συνεπῶς, πού τόσο ἔχουμε ἀνάγκη σήμερα μιᾶς κι ὁ κόσμος γύρω μας
μετακινεῖται συνεχῶς καί εἶναι ἄγνωστο τό τέλ ος αὐτῆς τῆς ξέφρενης διαδρομῆς,
«η υπερέχουσα
πάντα νουν» ἄς περιφρουρεῖ τίς καρδιές ὅλων μας ὥστε νά ὑποδεχθοῦμε τόν
Ἄρχοντα τῆς εἰρήνης, τόν ἐνανθρωπήσαντα Υἱό καί Λόγο τοῦΘεοῦ ἀξίως καί εὐαρέστως
σέ Αὐτόν.
Μετά πατρικῶν εὐχῶν
Ὁ Μητροπολίτης
† ὁ Νικοπόλεως καί Πρεβέζης Χρυσόστομος
Μέλος με Α.Μ. 13363
